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信佛后,人生就会越来越顺吗?别再无知了!

很多时候人们选择信仰佛教、进入佛门,往往是因为生活遇到难关了,遇到过不去的坎儿了,万般无奈才会选择找一个“精神寄托”。老话有说道:穷算命、富烧香,越穷的人越迷信天命,越富贵的人总想得到更多。其实贫富不在天,“福祸无门,惟人自召”。正所谓:贫穷布施难,富贵学道难。人往往越是贫穷越是自私,越是自私自然越是福薄;人在一帆风顺的时候往往很难安下心来修行,唯有苦才能让人有机缘觉悟、发出离心。


那么,信佛后,人生就越来越顺了吗?答案自然是未必。我们学佛首先一定要明白,佛教绝不是迷信,不是你多烧香、多拜佛,佛菩萨就加持你,帮你逢凶化吉。把佛教视为功利主义,视为与佛菩萨的“交易”和“贿赂”,是严重的颠倒妄想,是迷信思想。信佛,不是迷信佛的神通,而是深信因果。烧香,烧的是因果之香,拜佛拜的是内心的忏悔,是清净自己的内心,是发愿向佛菩萨学习。

佛教常说一句话,叫“神通不敌业力”,佛菩萨纵有万般无量神通,也不可能改变你的因果。如果一个人作恶,不忏悔、不改过,因为害怕遭报应,就“临时抱佛脚”,在佛前磕头祈求佛菩萨保佑免灾,这种违背因果的事,佛菩萨会“帮忙”吗?如果人人都这样,岂不是乱了套?没有“因”,何来“果”?什么样的因造就什么样的果。一个人要想富贵,不是烧高香,整天守着佛菩萨像就成了,无因不成果,没有辛勤付出,哪里来的收获?


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信仰不是避难所,更不是教世人投机取巧,而是让我们破除无明,更加智慧欢喜地生活。如果大家只是把信仰当作满足自己更多欲望的工具,只是为了换取更多利益,那就是无知,这样的人再信多少年也是愚痴人。世人都想得到佛菩萨加持,与佛菩萨感应道交,却不知真正与佛心相应,是修清净慈悲心,而不在于你烧多少香、拜多少佛。从心而觅,方能感无不通。

信佛学佛切忌走形式主义,是否真正受益,全在于我们自己的心。不是说你多念几句佛号,多烧几炷高香,你的命运就改了,人生就顺了。如此神奇,不是正信佛教。要想真正改善命运,一定要靠自己的修行。修心、修正自己的念头和行为,你的“因”改变了,命运自然就转了。“法在心内,莫向外求”,我们心中有佛,心存善念,不进寺庙,也能感得菩萨的慈悲加持力。

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佛门中有句话叫:圣人求心不求佛,愚者求佛不求心。“应观法界性,一切唯心造”,我们的心念就是我们的命运,心中有什么,就必然会感召来什么。人生修行就是在修心,自己的念头决定自己的思想和行为,自己的念头感得人生的苦乐。一念迷,地狱现前;一念悟,极乐净土。“佛说一切法,为度一切心”,我们之所以感到人生不顺,在于内心的无明和执着,内心烦恼不堪,苦就来了。

“若人心散乱,入于塔庙中;一称南无佛,皆共成佛道”,人心若散乱,当下即是地狱。“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,学习佛法一定要在生活中去实践、去修行,要摄心,才能受益。如果一个人一天嘴里念上上万遍佛号,脑子里依然妄想纷飞,那一切都是徒劳。“万般皆苦,只可自渡”,佛菩萨只是我们人生的引路人,指引众生解脱苦海的道路,但绝不会“天上掉馅饼”,完全帮你成就。你修行不好,恶念恶习不改,就是天天抱佛的大腿,人生依然不会有起色。


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佛法是智慧,是人生哲学,要想解脱,就需要自我觉悟。“佛不渡人人自渡”,佛理再高深,遇到那个境缘就退回成了普通人,这不是真正的修行。修行不容易,与其苦苦求佛,不如自己靠自己。有人就问了,既然求佛无用,那为何还要拜佛呢?若我们心中有正知正念,烧香拜佛并不是完全无用。我们在恭敬佛菩萨的同时,自己内心清净自在,拥有向上的力量,有佛菩萨的见证与加持,自然能获得诸多利益。

诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。希望大家敬畏因果、行善积德,人有善念、天必佑之。南无阿弥陀佛。

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